Gedenkreden zum Volkstrauertag - Krieger- und Soldatenverein Vaterstetten e.V.

Wie können wir heute die vor uns liegenden Herausforderungen bewältigen. Wir sind in Europa zu einer Schicksalsgemeinschaft verbunden. Das heißt, dass wir für die europäische Freiheitsidee fortwährend kämpfen müssen; nicht mit Waffen sondern mit Argumenten und unserem Handeln.  Ein nur auf die nationale Sicht verengter Staat muss heute scheitern. So wenig, wie die Ideen von Freiheit, Demokratie und Rechtsstaat an Staatsgrenzen halt machen, so sehr formieren sich ihre Feinde seit jeher grenzüberschreitend.

im Namen des Krieger- und  Soldatenvereins Vaterstetten darf ich Sie und Euch zu dieser  Gedenkfeier am Vorabend des Volkstrauertages hier am Kriegerdenkmal in Vaterstetten begrüßen. Besonders begrüße ich die Vertreter der Kirchen Herrn Pfarrer Hangl, Herrn Pfarrer Opitz, und Herrn Diakon Wetzel; als Vertreter der Gemeinde (den 1. Bürgermeister Leonhard Spitzauer und die Zweite Bürgermeisterin Maria Wirnitzer sowie die weiteren Mitglieder des Gemeinderats; ebenso begrüßen darf ich unseren Altbürgermeister und Landrat-Stellvertreter Georg Reitsberger, ferner die Vereine mit ihren Fahnenabordnungen, den VdK und die Soldaten der Bundeswehr, die die Ehrenwache stellen.

100 Jahre Volkstrauertag. Am 5. März 1922 fand erstmals eine Gedenkstunde zum Volkstrauertag im Reichstag statt. Der Reichstagspräsident rief zur Versöhnung der ehemaligen Kriegsgegner von 1914/18 auf. Sinn des Volkstrauertages war es bisher immer, sich der Opfer von Krieg und Gewalt zu erinnern und sie in einer Gedenkfeier zu ehren. Gleichzeitig war dieser Tag Anlass, zu mahnen für die Bewahrung des Friedens einzutreten. Dies wird auch weiter so sein müssen.

Viele aber nahmen diese Mahnungen nicht mehr ernst, belächelten sie.  Nur noch wenige haben persönlich Erinnerungen an die Schrecken des letzten Krieges oder zu den Gefallenen und Vermissten aus der Familie. Wir setzten in unserer Gesellschaft darauf, dass wir von Freunden umgeben sind und ein Krieg in Europa jedenfalls unvorstellbar geworden sei. Freiheit und Demokratie schienen überall auf dem Vormarsch. Wo dies noch nicht der Fall war, erhoffte man sich Wandel durch Handel. Die Jahre seit dem Fall der Mauer waren geprägt vom friedlichen Erreichen der deutschen Einheit, vom friedlichen Abzug der sowjetischen Truppen, vom Ende des Gegeneinander der Blöcke und vom Zusammenwachsen Europas. Vielleicht verstellte uns der Blick in diese Erfolge die Sicht auf die Dinge um uns herum oder man wollte sie nicht sehen. Die Bundeswehr war nicht mehr auf Landesverteidigung, sondern auf Auslandseinsätze im Rahmen der UNO ausgerichtet.

Am 24. Februar diesen Jahres hat mit dem Angriff Russlands auf die Ukraine auch für uns in Deutschland eine andere Zeit begonnen, die gezeichnet ist von Unsicherheit, von Krieg, Gewalt und Flucht, von Sorge von der Ausbreitung des Krieges in Europa. Eine Zeit schwerer wirtschaftlicher Verwerfungen, Energiekrise und explodierender Preise. Es war und ist eine Zeitenwende.  Was wir uns alle nicht hatten vorstellen können, ist bittere Realität: 77 Jahre nach Ende des Zweiten Weltkriegs erfolgt eine tiefgreifende Erschütterung der europäischen Friedensordnung. Tausende von Toten und Verwundete sind zu beklagen – Soldaten und Zivilisten, zerstörte Städte und Millionen auf der Flucht.

Russlands brutaler Angriffskrieg in der Ukraine hat die europäische Sicherheitsordnung in Schutt und Asche gelegt. Im Drang nach imperialer Größe in einer Ausdehnung wie es das alte Russland unter Peter dem Großen aufwies, haben der russische Präsident und die dortige Führung das Völkerrecht gebrochen, Grenzen in Frage gestellt und Landraub begangen. Länder wie Finnland, Polen, das Baltikum mit Estland, Lettland, Litauen und eben die Ukraine müssen um ihre Existenz bangen; sie gehörten ja früher zum Zarenreich. Alle Lehren, die die Welt aus zwei Weltkriegen im vergangenen Jahrhundert gezogen hat, sind für Russland nicht mehr gültig.

Anfangs des Krieges meinten viele, die Ukraine sei in drei Tagen besiegt. Der Kriegsverlauf hat etwas anderes gezeigt. Die Ukraine hat in ihrem mutigen und heroischen Überlebenskampf ein Zeichen gegen Unterdrückung, für Freiheit und Demokratie gesetzt. Die Ukraine musste in der Vergangenheit unter Stalin mit drei Millionen Hungertoden und im Widerstand gegen das nationalsozialistische Deutschland große Opfer bringen. Aus dieser Erfahrung heraus, sind die Soldaten dort bereit ihr Leben einzusetzen, um ihre Freiheit und die ihrer Familien nicht zu verlieren.

Im Iran können wir gegenwärtig erleben, wie die Menschen und vor allem die Frauen, den Mut haben ihr Leben für die Erlangung der Freiheit einzusetzen. Wir können an dem Einsatz der Menschen, sei es in der Ukraine oder im Iran, erkennen, welch hohes Gut für jeden Einzelnen die Freiheit ist, für die es sich lohnt, sich mit aller Kraft einzusetzen.

Wir brauchen auch nur an unsere deutsche Vergangenheit mit dem Widerstand gegen den Nationalsozialismus oder unsere eigene bayerische Geschichte erinnern mit dem Aufstand der bayerischen Landbevölkerung von 1705, der in der Sendlinger Mordweihnacht mit dem Hinmorden von 1.100 zum Teil schon sich ergebenden Bauern endete. Die Landbevölkerung litt damals schwer unter der im Zuge des Spanischen Erbfolgekrieges nach der verlorenen Schlacht von Höchstädt erfolgten Besetzung des Oberlandes durch kaiserliche Truppen. Damals scherte Bayern aus dem Heiligen Römischen Reich aus und verbündete sich mit Frankreich.

Wie groß die Leiden der Bevölkerung gewesen sein müssen, kann man daran erkennen, wenn auf einer Streittrommel von damals zu lesen ist „Lieber bayrisch sterben, als wie kaiserlich verderben“. Nur ein unbändiges Freiheitsgefühl kann diese Männer seinerzeit vorwärts getrieben haben, leidenschaftliche Empörung über die Unterdrückung und die Liebe zur Heimat. Es ist ein heißes Gefühl für das Land gewesen, das diesen Aufstand beherrscht hat. Man sagt dieser Aufstand war, obwohl er niedergeschlagen wurde, der Auftakt zum Werden eines eigenen bayerischen Staatsbewusstseins, das auch noch heute im Betonen der  Souveränität und Eigenstaatlichkeit seinen Ausdruck findet.  

Mit einem Krieg soll der, gegen den er sich richtet, seine Freiheit verlieren.   

Was bedeutet der Krieg in der Ukraine nun für unser Land. Es ist zwar gegen uns kein Krieg mit Waffen aber mit Rohstoffen, wie Gas. Der Bundespräsident hat es in einer Ende Oktober gehaltenen Rede so formuliert: „Es kommen härtere Jahre, raue Jahre auf uns zu. Die Friedensdividende ist aufgebraucht. Es beginnt für Deutschland eine Epoche im Gegenwind.“

Wir müssen uns fragen, wie wir in dieser Zeit bestehen können. Wir sollten nicht kleinmütig sein. Wir sollten nicht vergessen, was wir uns in den vergangenen Jahren und Jahrzehnten erarbeitet haben, dass wir wirtschaftlich stark sind, stärker als viele andere. Wir dürfen uns allerdings nicht durch Vorgaben, die in normalen Zeiten für anwendbar gehalten wurden, selbst behindern. Wir haben gute Forschung, Menschen, die anpacken können, starke Unternehmen, verantwortungsbewusste Gewerkschaften und einen leistungsfähigen Staat.

Aber zu diesen Stärken muss etwas hinzukommen. Wir brauchen den Willen zur Selbstbehauptung, wir brauchen Widerstandsgeist und Widerstandskraft und wir brauchen auch die Kraft zur Selbstbeschränkung. es können nicht alle Wünsche  und nicht auch gleichzeitig erfüllt werden. Dazu gehören auch das Verständnis und die Bereitschaft für die Gemeinschaft einzutreten. Viele junge Menschen leben heute in ihrer digitalen Blase, der direkte Kontakt zu Gleichaltrigen oder Älteren fehlt. Die unbeschränkte Freiheit des Einzelnen ohne Verpflichtungen eingehen zu müssen, ist vielfach Grundüberzeugung.

Mit der Aussetzung der Wehrpflicht ist auch der Zivildienst weggefallen. Gerade in der Pandemie ist deutlich geworden, wie notwendig eine Verstärkung des Pflegepersonals gewesen wäre. Für viele Zivildienstleistende war der Dienst etwa im Sozialbereich mit den daraus gewonnenen Erfahrungen ein Gewinn für ihr späteres Leben. Ebenso war es für viele Wehrdienstleistende. Es kamen dort junge Leute aus allen Schichten der Bevölkerung und den verschiedensten Gegenden zusammen. Es wurden alle gleichbehandelt. Viele erfuhren es das erste Mal, was es heißt ist in einer Gemeinschafft zu leben und sich gegenseitig zu  unterstützen.  

Wir müssen in den nächsten Jahren Einschränkungen hinnehmen. Das spüren die meisten längst. Es kann nicht heißen, wer nimmt mir die Last ab, sondern was hilft, um gemeinsam durch diese Krise zu kommen. Wir müssen immer das Ziel unsere Freiheit zu behalten und den Frieden zu sichern, im Auge behalten.  

Was wir nicht vergessen sollten, auch auf russischer Seite sterben junge Männer oder werden verwundet. Sie werden in einen Krieg geschickt, den sie nicht haben kommen sehen und fallen dem Wahn eines despotischen Herrschers und seiner Vasallen zum Opfer. Ihr Leben gilt bei diesen Leuten nicht viel, sie werden als Kanonenfutter missbraucht. Was wir immer sehen müssen. Hinter jedem Einzelschicksal steht ein Name, jedes Leben steht für einen Menschen in seiner unantastbaren Würde.

Mit diesen Gedanken wollen wir nun der Toten gedenken. Fahnenabordnungen, zur Totenehrung senkt die Fahnen!